Modèle de concours d'accès à la filière de qualification des professeurs de l'enseignement secondaire collégial (CRMEF) 2012 — Épreuve : Études islamiques (avec éléments de réponse)
⬇️ Télécharger le PDF Adresse permanente : wadifa-info.com/fr/modele-concours/2994
En bref
Ce document est une ancienne épreuve écrite du concours de filière de qualification des professeurs de l'enseignement secondaire collégial organisé par Ministère de l'Éducation nationale — Centre national d'évaluation et des examens — Centres régionaux des métiers de l'éducation et de la formation (CRMEF) (2012), publiée sur Wadifa Info en consultation et téléchargement PDF gratuits.
- Organisme
- Ministère de l'Éducation nationale — Centre national d'évaluation et des examens — Centres régionaux des métiers de l'éducation et de la formation (CRMEF)
- Grade
- filière de qualification des professeurs de l'enseignement secondaire collégial
- Spécialité
- Études islamiques (avec éléments de réponse)
- Année
- 2012
- Pages
- 6
- Langue des questions
- arabe
- Correction
- pas encore disponible
📝 Texte des questions (extrait automatiquement des pages scannées)
Ce texte est extrait automatiquement des images de l'épreuve et peut contenir des erreurs de lecture — les images ci-dessus font foi.
7 مباراة الدخول إلى مسلك تأهيل أساتذة التعليم لوا الثانوي الإعدادي بالمراكز الجهوية لمهن مر ال التربية والتكوين - دورة يوليوز 2012 في ِ | الموضوع المركز الوطني للتقويم والامتحانات مدة | السياق: بعد نيلك شهادة الإجازة في الدراسات الإسلامية. أصبحت الرغبة تحذوك في البحث عن Ja فاخترت الترشح لمباراة الدخول إلى المركز الجهوي لمهن التربية والتكوين؛ مما جعلك أمام إشكالية "التكوين الشرعي الأكاديمي. وكيفية توظيفه في تدريس مادة التربية الإسلامية بالتعليم الثانوي الإعدادي" سند مساعد 1:_ قال تعالى في سورة الحجرات: «يَأَيُُهَا Saut ءَامَنُواً إِجْتَيْبُواً es ل de: à Lu Le À à BE © 2° un Lt Fi o:æ 2 وو ا s * sf à UE :0 لظن إنَّ al CB ess وَل V5 Lula يَعْتَب بُعْضْحَم بَعْضاً sisi Conf أن 1 راو م لا z 8? Ca: 1 387 she Te Tous در ÿ s 1417 _ s با كل bye ns Le al 2j وَاتعُوا الله إن الله Di رَحِيمُ © GC الناس إنا ا ا 1 لاا TO autel eus اجا ان az - se ze pe map cils مش د كر ces وجعلنكم Lori وفبايل لِتعَا رفو | o! | كرمكم عند اللو él إن لله ds خَبِيرٌ © * # سند مساعد 2: حددت وثيقة البرامج والتوجيهات الكفايات النوعية المنتظرة من مادة التربية الإسلامية بالتعليم الثانوي الإعدادي كالآتي: - تعرف أصول العقيدة الإسلامية ومبادئها وقيمها وتمثلها في مجالات: الصحة.؛ والتواصل. Ally والمجتمع (الحقوق؛ الفن؛ الجمال...) وتوظيفها عمليا في المحيط الأسري والمدرسي والاجتماعي؛ - التمكن من أحكام وصفات العبادات المقررة (الصلاة والزكاة والصيام والحج) وتصور مقاصدها في أفق حسن أدائها عمليا في الحال أو المستقبل؛ واستدماج القيم والتوجيهات السلوكية المرتبطة بهذه العبادات من أجل توظيفها في الحياة العملية؛ - فهم وترتيل النص القرآني (السور المقررة: لقمان والحجرات والفتح) أو GUN المؤطرة للدروس النظرية؛ وفق أحكام التجويد المقررة في رواية ورش عن نافع من طريق الأزرق؛ وتوظيفها في بناء التعلمات؛. ودعم حلول الوضعيات المشكلة. - فهم النص الحديثي واستثماره استدلالا واستشهادا. (البرامج والتوجيهات التربوية الخاصة بمادة التربية الإسلامية بسلك التعليم الثانوي الإعدادي غشت 2009 ص 10) بتصرف. نماذج المباريات من موقع وظيفة إنفو wadifa-info.com مباراة الدخول إلى مسلك تأهيل أساتذة التعليم الثانوي الإعدادي بالمراكز الجهوية لمهن التربية والتكوين الموضوع المجال : Sale التخصص المدرسة — الدراسات الإسلامية انطلاقا من السندين أعلاه أنجز(ي) المهام المطلوية: 1-أ- استخرج (ي) المفردات القرآنية الواردة في الآيتين الكريمتين المحتوية على النون الساكنة والتنوين مبينا(تا) حكمها. (1ن) ب - de (ي) ب: - الإمام ورش - طريق الأزرق )1 &( ج - حدد (ي) نوع الآيتين (مكية أو مدنية)؛ مع التعليل. (0.5 ن) د - بين (ي) القيم الواردة في الايتين الكريمتين. (0.5 ن) 2 - اذكر(ي) أربع وظائف للسنة النبوية بالنسبة للقرآن الكريم؛ مع تبيان مقصدين من مقاصد تدريس الحديث النبوي الشريف بالسلك الثانوي الإعدادي. (1ن) 3- بين(ي) أهم أصول العقيدة الإسلامية ومنزلتها؛. ومصدر تلقيهاء ومنهج Jai السنة والجماعة في التعامل معها. )4 &( 4- بين (ي) مفهوم العبادة في الإسلام وخصائصها. مبرزا أهم القيم المرتبطة بها الممكن ترسيخها لدى متعلمي السلك الثانوي الإعدادي. )4 ن) 5- تحدث(ي) عن دوافع اختيارك لمهنة التدريس؛ ومسؤوليتك في تدريس مادة التربية الإسلامية. 6- اذكر(ي) ثلاثا من المرتكزات الثابتة في مجال القيم التي حددها الميثاق الوطني للتربية والتكوين. 7- يتميز منهاج التربية الإسلامية بخاصية التكامل والترابط بين وحدات البرنامج الدراسي؛ بين(ي) ذلك مبرزا (ة) أهمية هذه الخاصية في ترسيخ القيم الإسلامية لدى المتعلم. (2ن) ا مباراة الدخول إلى مسلك تأهيل أساتذة التعليم ْ ل ٍ الثانوي الإعدادي بالمراكز الجهوية لمهن وى لزني التربية والتكوين — دورة يوليوز 2012 : عناصر الإجابة المركز الوطني للتقويم والامتحانات أولا : التحكم في الرصيد المعرفي الشرعي. 1- __اعتمادا على الآيتين الكريمتين: أ - يستخرج المترشح المفردات القرآنية التي تحتوي على أحكام النون الساكنة والتنوين من الآيتين: (آن؛ يستخرج على الأقل 8 مفردات ويبين حكمهاء تمنح 0.25 ن لكل جوابين صحيحين) كثيرا من: إدغام بغنة اثم ولا: إدغام بغنة. بعضا أيحب: الإظهار. أن ياكل: إدغام بغنة. Lise فكرهتموه: الإخفاء. تواب رحيم: إدغام بغير غنة. من ذكر: الإخفاء. ذكر وأنثى: إدغام بغنة. وأنثى: الإخفاء. شعوبا وقبائل: إدغام بغنة. عند: الإخفاء. عليم خبير: الإظهار. - الإمام ورش : )0.5 ن) هو عثمان بن سعيد ورش ولد سنة 110 ca أصله من القيروان؛ رحل إلى الإمام نافع بالمدينة؛ فعرض عليه القرآن عدة ختمات سنة 155ه؛ لقبه نافع بورش؛ ولزمه هذا اللقب حتى صار لا يعرف إلا به؛ ولم يكن شيء أحب إليه منه؛ فيقول أستاذي سماني به. انتهت إليه رياسة الإقراء بالديار المصرية؛ وممن قرأ عليه أبو يعقوب الأزرق الذي خلفه في الإقراء؛ يقول فيه أبو يعقوب الأزرق: "إن ورشا لما تعمق في النحو اتخذ لنفسه مقرأ يسمى مقرأ ورش". توفي بمصر سنة 197 ه. - طريق الأزرق: (0.5 ن) الطريق اصطلاحا هو ما نسب للآخذ عن الراوي؛ وطريق الأزرق هو أشهر الطرق عن «is المعمول به في بلاد المغرب العربي ومناطق من مصر والسودان؛ وهو الطريق الذي اختاره الإمام الشاطبي؛ فيقال رواية ورش عن نافع من طريق الشاطبية؛ فكل من أخذ مباشرة عن أحد القراء السبعة يسمى راوياء وكل من أخذ عن أحد الرواة يسمون أصحاب طريق. لذا نقول رواية ورش عن نافع من طريق الأزرق و ورش عن نافع من طريق الأصبهاني. ج - يحدد نوع الآيتين (مكية أو مدنية)؛ ويعلل. )0.5 ( الآيتان من سورة الحجرات وهي سورة مدنية لأنها fai ب (يا أيها الذين آمنوا) وتتميز بطول المقاطع والآيات وتعالج موضوع المعاملات والأخلاق وهي من مميزات القرآن المدني. د - يبين القيم الواردة في الآيتين الكريمتين» وهي : (0.5 ن) عدم إساءة الظن بالمسلم؛ وبغضه؛ وعداوته. عدم التجسس - اجتناب الغيبة - تقوى الله - التعارف. مباراة الدخول إلى مسلك تأهيل أساتذة التعليم الثانوي الإعدادي بالمراكز الجهوية لمهن التربية والتكوين عناصر الإجابة المجال : مادة التخصص المدرسة - الدراسات الإسلامية 2 - يذكر أربع وظائف للسنة النبوية بالنسبة للقرآن الكريم مع أمثلة؛ ويبين مقصدين من مقاصد تدريس الحديث النبوي الشريف بالسلك الثانوي الإعدادي. أ- من وظائف السنة النبوية بالنسبة للقرآن الكريم أنها: (المطلوب أربع وظائف) (0.5 ن) - مؤكدة ومقررة. - مبينة وشارحة. - مخصصة العام. - مقيدة للمطلق. - مفصلة للمجمل. - ناسخة لبعض الأحكام. - مؤسسة لأحكام... ب- من مقاصد تدريس الحديث النبوي الشريف بالسلك الثانوي الإعدادي (المطلوب اثنان) | (0.5 ن) - تأصيل حب الرسول صلى الله عليه وسلم في قلوب النشء من خلال معرفة شخصيته وأحواله وفضائله. - التعريف بسنته الشريفة واعتباره قدوة للتلاميذ . - تدريب المتعلمين على سلامة الفهم لأحاديث الرسول. - إظهار عظمة السنة في معالجتها لجزئيات المشكلات ودقائق الأمور. - تكوين القدرة والاستعداد لاستنباط الأحكام والقيم من الحديث النبوي. — التعريف بخصائص السنة النبوية؛ ومراتبهاء وطرق وصولها إلينا. - تعرف المتعلمين Gill بين نصوص القرآن ca ونصوص السنة المطهرة؛ واعطاؤهم القدرة على التمييز 3 - يبين أهم أصول العقيدة الإسلامية؛ ومصدر تلقيها ومنزلتها ومنهج Jai السنة والجماعة في التعامل معها: - أصول العقيدة الإسلامية ومصدرها: هي أصول الإيمان الستة المحددة في القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف الذين يعتبران المصدران الأصليان لتلقيها وتأسيسها. قال الله تعالى: Ga) الْبرٌ أن LS وَجُوهَكُمْ قِبَلَ api َالْمَغْرِبٍ وَلَكِنَ 5 مَنْ آمَنَ بالل asile الْآخِرٍ وَالْمَلَائِكَة (OAI Si [سورة البقرة: 177[ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه عمر بن الخطاب وأبو هريرة - رضي الله عنهما -» وأخرجه البخاري plus وغيرهما حين سأله جبريل - عليه السلام - عن الإيمان فقال : «أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره». (1.5 ن) منزلة علم العقيدة الإسلامية: هو أشرف العلوم وأعظمها وأعلاهاء لأن شرف العلم بشرف المعلوم؛ ومنزلة العلم تقدّر بحاجة الناس إليه؛ Less يحصل لصاحبه من الانتفاع به في الدنيا والآخرة؛ وحاجة العباد إلى le العقيدة فوق كل حاجة؛ لأنها مرتبطة بمعرفة الله تعالى وتوحيده؛ وكلما كانت معرفة العبد بربه صحيحة تامة كان أكثر تعظيما واتباعا لشرع الله وأحكامه؛ وأكثر تقديرا للدار الآخرة. والتوحيد عاصم للدين والدم والمال؛ ولهذا وجب الاعتناء بالعقيدة تعلما وتعليما وفهما وتدبرا واعتقادا. (1ن) - منهج Jai السنة والجماعة: الاعتماد على الكتاب والسنة؛ وتعظيم نصوصهماء؛ فيعتصمون cles ولا يعرضونها لتحريف أو تأويل يخرجها عن ماد الله أو مراد رسوله؛ ويقفون فلا يخوضون في آيات cl وأحاديث مباراة الدخول إلى مسلك تأهيل أساتذة التعليم الثانوي الإعدادي بالمراكز الجهوية لمهن التربية والتكوين عناصر الإجابة المجال : مادة التخصص المدرسة - الدراسات الإسلامية رسوله بغير علم؛ بل يتدبرون كتاب الله وسنة رسوله ويستعينون في فهم مدلول نصوصهما بآثار صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ وأقوال التابعين» وما عرف من لغة العرب؛ ويكلون ما لم يعلموه إلى عالمه سبحانه وتعالى. فلا يعارضون الكتاب والسنة بعقولهم وآرائهم؛ بل يقررون أن النقل والعقل لا يتعارضان؛ إذا كان النقل صحيحاء والعقل صريحا. )1.5 ن) 4 - يبين مفهوم العبادة في الإسلام وخصائصهاء ويبرز أهم قيمها التي يمكن غرسها لمتعلمي السلك الإعدادي: - مفهوم العبادة: أصل العبادة التذلل والطاعة مع الخضوع والمحبة؛ والخشية لله تعالى. وهي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه؛ من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة» فالصلاة؛ والزكاة؛ والصيام؛ والحج؛ وصدق الحديث؛ وأداء الأمانة؛ وبر الوالدين» وصلة الأرحام والوفاء بالعهود؛ والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ والجهاد؛ والإحسان للجار واليتيم؛ والمسكين وابن السبيل؛ والبهائم» والدعاء والذكر والقراءة... فالإسلام يعتبر كل عمل مفيد - إن كان صادراً بدافع إلهي طاهر - عبادة لله. ولذلك فإنه يعتبر طلب العلم ste وطلب الحلال عبادة ؛ والخدمات الاجتماعية عبادة... وأمثال ذلك من العبادة؛ (1ن) — من خصائص العبادة في الإسلام: )51( lei - ربانية لا تكون الا لله تعالى؛ وبالصورة والكيفية التي شرعهاء فلا يجوز الابتداع فيهاء LAS — توقيفية؛ — لا واسطة فيهاء فهي صلة مباشرة بين العبد وربه؛ - العبرة فيها بالنية والقصد؛ وليس بالشكل والمظهرء - تقوم على pull ورفع الحرج؛ - شاملة لكل جوانب الحياة» فهي اسم لكل ما يحبه الله تعالى ورسوله من الأفعال والأقوال ... - ومن القيم التي يمكن غرسها من خلال دروس العبادات. (2ن) تقويم أخلاقهم؛ وتزكية نفوسهم وتوجيههم الوجهة élailill وصوغهم صياغة جديدة ترتكز على الصلة it والتعرف إليه؛ وابراز الخصائص العليا الكامنة فيهم؛ وتطهيرهم من الغرائز السفلى؛ وفي سبيل تحقيق هذه الغاية أوصى الله عباده بالفضائل» وحذرهم من الرذائل؛ ودعم الروابط الاجتماعية؛ وبناء علاقتها على أسس راسخة من العدل والإخاء والإحسان والعدل والمساواة والإحسان والإيثار والبر والرحمة والتعاون على جلب الخير ودفع الضرر. ثانيا: الاستعداد المهني لتدريس مادة التربية الإسلامية بالتعليم الثانوي الإعدادي. 1 - يتحدث عن دوافع اختياره لمهنة التدريس» ومسؤوليته في تدريس مادة التربية الإسلامية: من الدوافع التي يمكن التحدث عنها: - تحمل رسالة الأنبياء والرسل في تبليغ الدعوة - الإسهام في تربية وبناء الأجيال الصاعدة - نشر العلم والمعرفة - ممارسة هواية التدريس - ممارسة هواية التعامل برفق مع الأطفال - الاعتماد على الذات في تحصيل لقمة العيش ... (1ن) مباراة الدخول إلى مسلك تأهيل أساتذة التعليم الثانوي الإعدادي بالمراكز الجهوية لمهن التربية والتكوين عناصر الإجابة المجال : مادة التخصص المدرسة - الدراسات الإسلامية - مما تقتضيه مسؤولية تدريس التربية الإسلامية: — ضرورة التمييز بين التربية الإسلامية كمادة دراسية وغيرها من المواد التي قد يقتصر الأمر فيها على تدريس معلومات أو معارف في حصة وكفى - اعتبار التدريس رسالة وليس وظيفة فحسب يجازي الله عليها أفضل وأعظم من النظرة إليها على أنها أداء لواجب وظيفي- مسؤولية الدعوة إلى الله وبيان أحكام شريعته. (2ن) 2- يذكر المرتكزات الثابتة في مجال القيم التي حددها الميثاق الوطني للتربية والتكوين: (ثلاثة فقط) (3 ن) -الاهتداء بمبادئ العقيدة الإسلامية وقيمها الرامية لتكون المواطن المتصف بالاستقامة والصلاح؛ المتسم بالاعتدال والتسامح؛ الشغوف بطلب العلم والمعرفة؛ -التحام النظام التربوي للمملكة المغربية بكيانها العريق القائم على ثوابت ومقدسات يجليها الإيمان بالله وحب الوطن والتمسك بالملكية الدستورية؛ -تأصيل النظام التربوي في التراث الحضاري والثقافي OU بتنوع روافده الجهوية المتفاعلة والمتكاملة؛ واستهداف حفظ هذا التراث وتجديده؛ وضمان الإشعاع المتواصل به؛ -اندراج النظام التربوي في حيوية نهضة البلاد الشاملة؛ القائمة على التوفيق الإيجابي بين الوفاء للأصالة والتطلع الدائم للمعاصرة؛ وجعل المجتمع المغربي يتفاعل مع مقومات هويته في انسجام وتكامل» وفي تفتح على معطيات الحضارة الإنسانية العصرية وما فيها من آليات وأنظمة تكرس حقوق الإنسان وتدعم كرامته. 3- يشرح خاصية التكامل بين مفردات البرنامج الدراسي ويبرز أهميتها في ترسيخ القيم الإسلامية لدى المتعلم من خلال إبراز نظرته إلى مفردات ووحدات التربية الإسلامية على أنها أجزاء مكونة لمنظومة متكاملة؛ وليست فروعاً تنفصل عن بعضها البعض كما لو كانت js معزولة. إن درساً في العقيدة؛ على سبيل المثال» يكون أفضل أداء إذا أحسن المدرس إعداده وربطه بالقرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة وسير الصحابة والأحداث المعاصرة. وباقي مكونات الوحدات الدراسية الصحية والتواصلية والحقوقية والبيئية... كما أن العبادات تعمل على ترسيخ مجوعة من القيم عبر مختلف الدروس والوحدات باعتبار أن كل حركات الإنسان إذا قصد بها وجه الله تعالى عبادة. وهكذا تتكامل فروع التربية الإسلامية... مما يطرح قضية وعي المدرس بالتكامل بين مفردات البرامج الدراسية والانطلاق منه في التدريس والتقويم وربط مادة التربية الإسلامية ببقية المواد؛ إذ بين علوم الدين والعلوم الطبيعية؛ ومختلف المواد الدراسية علاقة. من أجل إبراز مواطن العظمة في هذا الدين. مما يسهم في بناء شخصية المتعلم وترسيخ القيم التربوية الدينية والأخلاقية... (3ن)
Questions fréquentes sur ce sujet
Ce sujet est-il téléchargeable gratuitement ?
Le corrigé est-il inclus ?
Quel organisme et quel grade concerne ce sujet ?
De quelle session s'agit-il et dans quelle langue ?
Où trouver d'autres sujets du même concours ?
Vous préparez ce concours ?
Modèles similaires
Organisme : Ministère de l'Éducation nationale — Centre national d'évaluation et des examens — Centres régionaux des métiers de l'éducation et de la formation (CRMEF) · Session juillet 2012 — Copie issue de : archive de modèles de concours — document archivé tel que reçu ; l'avis officiel du concours fait foi.
}Citer cette page
Journaliste, blogueur, enseignant : copiez la référence ci-dessous et mettez un lien vers cette page.
Adresse permanente : https://www.wadifa-info.com/fr/modele-concours/2994/modele-de-concours-d-acces-a-la-filiere-de-qualification-des-professeurs-de-l-enseigneme
