Modèle d'examen d'aptitude professionnelle pour l'accès au grade de rédacteur 1er grade — Ministère des Habous et des Affaires Islamiques 2018 — Épreuve écrite spécifique

هذا النموذج هو الاختبار الكتابي الخاص لامتحان الكفاءة المهنية لولوج درجة محرر من الدرجة الأولى — وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، دورة 31 دجنبر 2018. المدة: 3 ساعات، المعامل: 4. الموضوع: «تحدث عن تجربة الوزارة في مجال التربية والتعليم ومحو الأمية». ما يلي تصحيح منهجي مقترح.

💡 قبل أن تبدأ: الموضوع ثنائي: التربية والتعليم (أساساً التعليم العتيق والتعليم الديني العالي) ثم محو الأمية. خصّص لكل شق محوراً، وأضف تقييماً موجزاً (حصيلة وتحديات)؛ فكلمة «تجربة» تستدعي الوصف والتقويم معاً.

المقدمة

ذكّر بأن المسجد والكُتّاب كانا تاريخياً أول فضاء للتعليم بالمغرب، وأن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ورثت هذه الوظيفة وطوّرتها ضمن تأهيل الحقل الديني، فأضحت فاعلاً في محاربة الأمية ونشر المعرفة الدينية الوسطية إلى جانب وزارة التربية الوطنية. الإشكالية: كيف وظّفت الوزارة مؤسساتها الدينية في خدمة التربية والتعليم ومحو الأمية، وما حصيلة ذلك؟

المحور الأول: تجربة الوزارة في التربية والتعليم

• الكتاتيب القرآنية: تحفيظ القرآن الكريم وتعليم المبادئ الأولى، مع دعم القائمين عليها وتأطيرهم.
• التعليم العتيق: نظّمه القانون رقم 13.01 المتعلق بالتعليم العتيق، فصار له مسار متدرّج (أولي، ابتدائي، إعدادي، ثانوي) يجمع بين حفظ القرآن والعلوم الشرعية والمواد الحديثة (اللغات، الرياضيات، العلوم)، مع شهادات معادلة تتيح متابعة الدراسة. وتقدّم الوزارة للتلاميذ الإيواء والإطعام والمنح في عدد كبير من المدارس، خاصة بالعالم القروي.
• التعليم العالي الديني: جامعة القرويين، ودار الحديث الحسنية، ومعهد محمد السادس للقراءات والدراسات القرآنية، ومعهد محمد السادس لتكوين الأئمة المرشدين والمرشدات (2015).
• التكوين المستمر للأئمة عبر خطة «ميثاق العلماء» والدروس التي تؤطرها المجالس العلمية.

المحور الثاني: تجربة محو الأمية بالمساجد

• الانطلاقة: أُطلق البرنامج سنة 2000 تفعيلاً للتوجيهات الملكية في خطاب 20 غشت 2000 بفتح المساجد لدروس محو الأمية الأبجدية والدينية والوطنية والصحية.
• المضمون: القراءة والكتابة والحساب، مع تربية دينية ووطنية وصحية وأسرية؛ ثم مستويات لما بعد محو الأمية لتثبيت المكتسبات.
• المزايا: شبكة مساجد قريبة من الساكنة حتى في القرى، وثقة الأسر في الفضاء المسجدي، وهو ما يفسّر أن النساء يمثلن الأغلبية الساحقة من المستفيدين.
• تنويع الوسائط: إلى جانب الدروس الحضورية، اعتمدت الوزارة دروساً عبر التلفاز (قناة السادسة) ووسائط رقمية للوصول إلى فئات أوسع.
• التأطير: مؤطرون ومنسقون ومستشارون تربويون، مع تكوينهم وتقويم المستفيدين ومنحهم شهادات.

المحور الثالث: الحصيلة والتحديات

• الحصيلة: ملايين المستفيدين منذ انطلاق البرنامج، وإسهام ملموس في خفض الأمية خاصة لدى النساء القرويات، وإدماج التعليم العتيق في منظومة معترف بها.
• التحديات: الهدر والانقطاع، وضعف الاستمرارية بعد التحرر من الأمية، وأوضاع المؤطرين، والحاجة إلى ربط التعلّم بالأنشطة المدرّة للدخل، وتنسيق أوثق مع الوكالة الوطنية لمحاربة الأمية ووزارة التربية الوطنية.

الخاتمة

خلاصة: تجربة الوزارة تُبرز أن المسجد فضاء للتعلّم والتنمية لا للعبادة فقط، وأنها مكمّل أساسي لجهود الدولة. الأفق: الرقمنة، والتكوين المهني لخريجي التعليم العتيق، ومحو الأمية الوظيفية.

💡 انتبه: لا تُورد أرقاماً دقيقة لعدد المستفيدين أو المدارس إن لم تكن متأكداً منها؛ عبارة «ملايين المستفيدين، أغلبهم نساء» صحيحة وكافية.