نموذج مباراة التعليم دجنبر 2021 - اللغة العربية - اختبار في مادة التخصص
⬇️ تحميل PDF الرابط الدائم: wadifa-info.com/نموذج-مباراة/1023
باختصار
هذا نموذج امتحان كتابي سابق لمباراة أطر الأكاديميات - ثانوي تأهيلي لدى وزارة التربية الوطنية والتعليم الأولي والرياضة - الأكاديميات الجهوية للتربية والتكوين (2021-12)، منشور على وظيفة إنفو للاطلاع والتحميل المجاني بصيغة PDF مع تصحيح مقترح.
- الجهة المنظمة
- وزارة التربية الوطنية والتعليم الأولي والرياضة - الأكاديميات الجهوية للتربية والتكوين
- الدرجة
- أطر الأكاديميات - ثانوي تأهيلي
- التخصص
- اللغة العربية
- الدورة
- 2021-12
- عدد الصفحات
- 8
- لغة الأسئلة
- العربية
- التصحيح
- تصحيح مقترح متوفر في هذه الصفحة
📝 نص أسئلة النموذج (مستخرج آلياً من الصفحات الممسوحة)
استُخرج هذا النص آلياً من صور الامتحان وقد يحتوي على أخطاء في القراءة — الصور أعلاه هي المرجع.
— صفحة 1 — 1 السلحكة المغربة 126/6070 8 ف R 1 وزازة LAS يسبب مباراة توظيف أساتذة التعليم الثالوي AE 1 الأول ر_والرياضة 1334 م :ميمه متعوم A دورة دجنبر 2021 المركز الوطني للتقويم والامتحانات الاختيار : اختيار في مادة التخصص -١ نقطة مادة التخصص بالأرقام .... إرشادات وتوجيهات تكون الإجابة بإحدى الصيغ الآتية: › الاختيار من متعدد؛ وذلك بوضع علامة (x) أمام الجواب الصحيح. › الوصل بسهم بين عناصر متجانسة مبعثرة ضمن لائحتين. › الإجابة بتحديد "صحيح" أو "خطأ". › ملع الفراغات Las يناسب. ترتيب الجمل أو العبارات. › الإجابة عن سؤال مفتوح أو شبه مفتوح. نص الانطلاق: إن استيعاب التطور الحالي في اتجاهات الفكر النقدي المعاصر؛ لا يمكن أن يكون وافيا ودقيقا إلا من خلال منظور تطوري وشامل لتاريخ النقد الأدبي وخلفياته المنهجية الممتدة في الماضي,؛ كما أن حصول هذا الاستيعاب ÿ يستغني أيضاء عن تتبع الخطوات التي قطعتها النظرية الأدبية؛ لأنها شديدة الارتباط بالتحولات الحاسمة التي شهدتها مناهج التحليل وممارسات النقد الأدبي على السواء. , إ: لكل هذه الدواعي؛ كان من الضروري تلمس البدايات الأولى للممارسات النقدية الشفوية التي كانت في مجملها عبارة عن أحكام قيمية؛ لكنها تعبر في الوقت ذاته عن "الخبرة النقدية العفوية"؛ إذ ani على صعيد واحد بين المعارف المكتسبّة في الحقل الثقافي العام للمرحلة؛ وبين الذائقة الجمالية التي تكونت لدى بعض ذوي الخبرة الفنية والأدبية. هذا النمط من النقد الشفوي مثل؛ في الواقع؛ المرحلة ما قبل التعليلية للممارسة النقدية الأدبية. لقد بدا لنا أن الثقافة العربية؛ ممثلة في تقويم الأشعار؛ قدمت أمثلة بارزة على هذا النوع الخاص من الممارسة النقدية الشفوية التى تتميز بالعفوية وتخليق الثقافة الأدبية وتنمية القدرة الحسية على تقويم الخصائص الجمالية في الشعر العربي القديم, وقد اعتبرنا هذه الحالة نموذجا متميزا لما يمكن أن نطلق عليه "طفولة النقد الأدبي"؛ تجلت من خلال الأحكام التقويمية المباشرة التي كان أمثال النابغة الذبياني يصدرونها في سوق HS Scanné avec CamScanner نماذج المباريات من موقع و إن wadifa-info.com — صفحة 2 — لام 2ه 7 لتوظيف الأطر النظامية للأكاديميات : اساتذة التعليم الثانوي -دورة دجنبر 2021- الموضوع التخصص : اللعّة العربية - الاختبار : اختبار في مادة التخصص والأكيد أن ماضي النقد العربي؛ سواء في بداياته التذوقية والحدسية أم في نماذجه المتطورة من القرن الثاني إلى أواخر القرن الخامس للهجرة؛ كان ماضيا موصولا بالتطور الذي أتى بعده في مناهج النقد الأدبي الحديث والمعاصر وممارساته. ونحن in لا نفصل بين تطور الثقافة النقدية العربية وتواصل هذا التطور في الثقافة الغربية؛ ذلك أن الموروث الثقافي العربي الأساسي في النقد والأدب قد تم نقله عن طريق الترجمات المبكرة إلى حقل الثقافة الغربية فتفاعل معها؛ مثلما تفاعلت معها مختلف ثقافات الشعوب الأخرى. لكل هذا لن نشعر بأن هناك حدودا صارمة بين الثقافة العربية والثقافات الأخرى. كما تم اعتبار جميع مظاهر التطور الحاصلة في مسار النقد الغربي الحديث استمرارا لرصيد النقد الأدبي ومناهجه؛ وللنظرية الأدبية التي كانت قد بيدأت في التشكل خلال العصور السابقة في الثقافتين اليونانية والعربية على السواء. وهذا ما يؤكد المكانة المتميزة للمجهودات المنهجية في الثقافة العربية ضمن التطور العام للمناهج والنظريات عبر التاريخ الثقافي العالمي. فقد آن الأوان للقول بأن المعرفة المعاصرة ليست غربية بشكل مطلق؛ وأن الإرث العربي الإسلامي وثقافات جميع حضارات الأمم السالفة تشكل فيها مكونا أساسيا. لقد حصل في الفكر النقدي الأدبي العربي تطور هائل في كثير من المناهج التي حاولت استيعاب الظاهرة الأدبية؛ سواء من حيث البنية الداخلية لتكوين الفنون؛ وأهمها الشعر والخطابة؛ أم من حيث استيعاب الشروط التاريخية والفردية لمختلف مبدعي الأنواع الأدبية. فالبلاغة مثلا. بمختلف فروعها ومباحثها شكلت قمة ما وصل إليه الدرس النقدي في تاريخ الثقافة العربية؛ كما مثل النقد الإخباري فرعا مهما من الدراسات النقدية للأدب بكل ما كان يتميز به من موسوعية وشمولية؛ ولكن اتجاهات نقدية أخرى بقيت في حاجة إلى مزيد من التعميق؛ ومنها على سبيل JA الدراسات النفسية والاجتماعية للأدب. فجميع الحقول النقدية العربية رسمت معالم المستوى الثقافي الذي بلغته الحضارة العربية الإسلامية؛ وكل حقل منها كان يستدعي في الحاضر ما يجعله يتطور من الداخل أو يُعدّل مساره ليواكب مسارات الدراسات النقدية المعاصرة, هكذا دعتنا البلاغة العربية القديمة؛ بقدرتها الفائقة على تحليل الظواهر الجمالية والبنى التخييلية؛ إلى الاستفادة من الاسلوبية والبنيوية والشعرية؛ كما أن الرغبة في تجاوز معيارية البلاغة القديمة جعلتنا SAIS حرية الإبداع ونتطلع إلى دراسة مقارنة معمقة بين البلاغة نفسها والأسلوبيات المعاصرة غير المعيارية, والبلاغة بما لها أيضاء من اهتمام خاص بالبنى النصية استدعت بشكل طبيعي الاستفادة من البنائية المعاصرة والسيميائيات الحديثة. أما شمولية ts النقدية الإخبارية العربية القديمة. فقد جعلتنا نحس بأنها كانت تعاني من يتم نظري ومن تصور فضفاض للتاريخ؛ بحكم تأخر ظهور النظرية الخلدونية, وهذا ما دفع النقاد العرب À العصر الحديث إلى التسارع نحو المنهج التاريخي لجوستاف لانسون الذي كانت تقف خلفه فلسفات مثالية "PR ودفعهم ذلك أيضاء إلى الاحتفاء بالمناهج الاجتماعية التي نبتت في حضن فلسفات مادية وغير مادية خارج جغرافية البلاد العربية؛ وذلك من أجل إتمام النقص الحاصل في هذا الجانب. كما وجد بعض النقاد العرب فى القرن العشرين ضالتهم المنشودة؛ لتعميق الجانب النفسي في الدراسات الأدبية؛ في الأبحاث النفسية العامة والدراسات النفسية Scanné avec CamScanner نماذج المباريات من موقع وظيفة إنفو wadifa-info.com — صفحة 3 — باريات لتوظيف الأطر النظامية للأكاديميات : أساتذة التعليم الثانوي -دورة دجنبر 2021- الموضوع التخصص : اللغة العربية - الاختبار : اختبار في مادة التخصص الفرويدية وغيرها؛ ومكنهم هذا من إعادة تسليط الضوء على حياة بعض الأدباء كابن الرومي وأبي العلاء المعري» وأشعارهم. هكذا كان الفكر النقدي الأدبي العربي ينفتح تلقائيا على مجمل مسارات التطور الهائل الذي حصل في المناهج والنظريات الأدبية المعاصرة؛ وما زال إلى الآن يواصل تطوره بفعل الترجمات والاتصال المباشر باللغات العالمية وثقافاتها المتنوعة. مطبعة أنفو - برانت؛ فاس» الطبعة الثالثة؛ 12014 ص. 3 وما بعدها (بتصرف). اقرأ النص قراءة متأنية؛ ثم أجب عن الأسئلة الآتية؛. مستثمرا مكتسباتك المعرفية والمنهجية واللغوية. 1 - مؤلف واحد من المؤلفات الآتية من تاليف حميد لحمداني: سل ce صل بسهم كل مؤلف مما يأتي بصاحبه: 2- الوساطة بين المتنبي وخصومه» أ- القاضي علي بن عبد العزيز الجرجاني 3 المنزع البديع في تجنيس أساليب البديع* 5 الخطيب القزويني 4- أساس AE ج - عبد القاهر الجرجاني 5 الإيضاح قي علوم البلاغةه د - أبو محمد القاسم السجلماسي 8 أبو القاسم الزمخشري |6 | اعتمد إدريس الناقوري في كتابه "المصطلح المشترك" المنهج الاجتماعي 7 | اعتمد كمال بو ديب في كتابه *جدلية الخقاء والتجلي : ]8 | اعتمد عباس محمود العقاد في كتابه )9 اعتمد محمد بنيس في كتابه "ظاهرة pr] المعاصر في المغرب" المنهج النفسي Scanné avec CamScanner نماذج المباريات من موقع و wadifa-info.com af — صفحة 4 — FE : التعليم الثانوي -دورة دجنبر 2021- الموضوع التخنصص رتب عناصر القضية المطروحة حسب ورودها في (sal بوضع الأرقام )3-2-1- 6-5-4 -8-7) في الخانات المناسبة. 1 أ قيام الممارسة التقدية الشفوية على أحكام قيمية. وتمثيلها للمرحلة ما قبل التعليلية للممارسة النقدية الأدبية في الثقافة qu 13 الفكر النقدي 1 أدبي العربي على المتاهج والتظريات ل أدبية المعاصرة. 4 | اتصال ae النقد الأدبي الحديث والمعاصر بالنقد العربي القديم. )15 | ضرورة الاتطلاق من منظور شامل _لتاريخ النقد الأدبي؛ لاستيعاب تطور الفكر النقدي المعاصر. ١ 6 انقتاح النقد العربي الحديث على المناهج النقدية التاريخية والاجتماعية والنفسية لاستدراك النقص الحاصل في النقد العربي | 17 | قدرة البلاغة العربية القديمة على مواكبة تطور الدراسات النقدية المعاصرة. 8 | إسهام الثقاقة العربية الإسلامية في بناء المعرفة المعاصرة. في الواقع؛ المرحلة ما قبل التعليلية للممارسة النقدية الأدبية.". 19 بين المقصود بقول الكاتب: "هذا النمط من النقد الشفوي مثل» Scanné avec CamScanner wadifa-info.com نماذج المباريات من موقع — صفحة 5 — باريات لتوظيف الأطر النظامية للأكاديميات : أساتذة التعليم الثانوي -دورة دجنبر 2021- الموضوع |التخصص : اللغة العربية - الاختبار : اختبار في مادة التخصص 5- ناقش هذه القولة؛ مبديا رايك فيها: "لقد حصل في الفكر النقدي الأدبي العربي تطور هائل في كثير من المناهج التي حاولت استيعاب الظاهرة chu] سواء من حيث البنية الداخلية لتكوين الفنون؛ وأهمها الشعر والخطابة؛ أم من حيث استيعاب الشروط التاريخية والفردية لمختلف مبدعي الأنواع الأدبية.". « يقول أبو نواس: وزادنللسي الحب تسا وسار حب حبيبسسسي وخ_الط المستقن حكسئ قدةضار للننس نفسسا فار عقللسي فما إن أحسين trot td وكنسلُ ذا نب طرفبي ديوان ابي نواس (الحسن بن هانئ الحكمي)؛ تحقيق سليم خليل قهوجي؛ دار الجيل؛ بيروت: 2003 ص. 483. انطلق من هذه الأبيات واجب عن الأسئلة الآتية: 6- تنتمي هذه الأبيات إلى بحر: Scanné avec CamScanner نماذج المباريات من موقع وظيفة إنفو wadifa-info.com — صفحة 6 — تسكين الثاني المتحرك حذف الرابع الساكن حذف الثاني الساكن إسقاط السبب الخفيف من آخر التفعيلة حذف الخامس الساكن 32 الصورة الشعرية الواردة في البيت الرابع "طار عقلي": Scanné avec CamScanner wadifa-info.com نماذج المباريات من موقع و — صفحة 7 — 3 ا › الو 5 ورد الجناس في: نس تحن م ا البيت الثالث 36 كلمة "ذا" الواردة في البيت الأخير: MS FSI د | حرف زائدلا محل له من الإعراب | ) 7. المنادى في جملة "يا طرف": MES TEE Scanné avec CamScanner wadifa-info.com نماذج المباريات من موقع وظيفة إنفو — صفحة 8 — باريات لتوظيف الأطر النظامية للأكاديميات : أساتذة التعليم الثانوي -دورة دجنبر 2021- الموضوع التخنصص : اللغة العربية - الاختبار : اختبار في مادة التخصص Scanné avec CamScanner نماذج المباريات من موقع وظيفة إنفو wadifa-info.com
التصحيح المقترح
هذا تصحيح مقترح من إعداد فريق wadifa-info لمساعدتك على فهم منهجية الإجابة — وليس تصحيحاً رسمياً صادراً عن الإدارة المنظِّمة.
هذا النموذج هو اختبار مادة التخصص: اللغة العربية ضمن مباراة توظيف أساتذة التعليم الثانوي (الأطر النظامية للأكاديميات) — دورة دجنبر 2021 (المركز الوطني للتقويم والامتحانات). المدة: ثلاث ساعات، المعامل: 3، التنقيط على 75. يتكوّن من 42 سؤالاً: الأسئلة 1–25 حول نص نقدي لحميد لحمداني («الفكر النقدي الأدبي المعاصر: مناهج ونظريات ومواقف»)، والأسئلة 26–42 حول خمسة أبيات لأبي نواس (عروض، بلاغة، نحو، صرف). ما يلي تصحيح مقترح.
منهجياً: الأسئلة المغلقة (اختيار، وصل، صحيح/خطأ، ترتيب) تشكّل أغلب الورقة، فأجب عنها أولاً، ثم عُد إلى الأسئلة المفتوحة (10، 19، 20، 25) واكتب فيها أجوبة مركّزة في حدود الأسطر المخصصة. في أسئلة النص ارجع دائماً إلى عبارات الكاتب نفسه.
أولاً: أسئلة النص النقدي (1–25)
1. مؤلَّف من تأليف حميد لحمداني
ج. أسلوبية الرواية. أما «الموازنات الصوتية» فلمحمد العمري، و«تحليل الخطاب الروائي» لسعيد يقطين، و«دينامية النص» لمحمد مفتاح.
2 إلى 5. كل مؤلَّف وصاحبه
- 2. الوساطة بين المتنبي وخصومه ← أ. القاضي علي بن عبد العزيز الجرجاني.
- 3. المنزع البديع في تجنيس أساليب البديع ← د. أبو محمد القاسم السجلماسي.
- 4. أساس البلاغة ← ه. أبو القاسم الزمخشري.
- 5. الإيضاح في علوم البلاغة ← ب. الخطيب القزويني.
العنصر الزائد: عبد القاهر الجرجاني (صاحب «دلائل الإعجاز» و«أسرار البلاغة»).
6 إلى 9. صحيح أم خطأ
- 6. صحيح. إدريس الناقوري في «المصطلح المشترك» من ممثلي المنهج الاجتماعي (الواقعي الجدلي) في النقد المغربي.
- 7. صحيح. «جدلية الخفاء والتجلي» لكمال أبو ديب دراسات بنيوية في الشعر.
- 8. خطأ. اعتمد العقاد في «ابن الرومي: حياته من شعره» المنهج النفسي (استخلاص شخصية الشاعر ونفسيته من شعره)، وهو ما يشير إليه النص نفسه حين يتحدث عن الدراسات النفسية وإعادة تسليط الضوء على ابن الرومي.
- 9. خطأ. اعتمد محمد بنيس في «ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب» المنهج البنيوي التكويني (العنوان الفرعي للكتاب: مقاربة بنيوية تكوينية).
10. القضية التي يعالجها النص
تطوّر الفكر النقدي الأدبي العربي وتواصل قديمه بحديثه: النقد العربي الحديث والمعاصر امتداد لرصيد نقدي وبلاغي قديم، وقد انفتح على المناهج والنظريات الغربية المعاصرة لاستكمال جوانب النقص فيه، في إطار تفاعل متبادل بين الثقافة العربية وباقي الثقافات.
11 إلى 18. ترتيب عناصر القضية حسب ورودها في النص
| رقم السؤال | العنصر | الرتبة |
|---|---|---|
| 11 | قيام الممارسة النقدية الشفوية على أحكام قيمية وتمثيلها للمرحلة ما قبل التعليلية | 2 |
| 12 | مظاهر تطور مناهج النقد الأدبي العربي | 5 |
| 13 | انفتاح الفكر النقدي الأدبي العربي على المناهج والنظريات الأدبية المعاصرة | 8 |
| 14 | اتصال مناهج النقد الأدبي الحديث والمعاصر بالنقد العربي القديم | 3 |
| 15 | ضرورة الانطلاق من منظور شامل لتاريخ النقد الأدبي لاستيعاب تطور الفكر النقدي المعاصر | 1 |
| 16 | انفتاح النقد العربي الحديث على المناهج التاريخية والاجتماعية والنفسية لاستدراك النقص | 7 |
| 17 | قدرة البلاغة العربية القديمة على مواكبة تطور الدراسات النقدية المعاصرة | 6 |
| 18 | إسهام الثقافة العربية الإسلامية في بناء المعرفة المعاصرة | 4 |
التعليل: الفقرة الأولى (المنظور التطوري الشامل) ← الثانية (النقد الشفوي) ← «ماضي النقد العربي... كان ماضياً موصولاً بالتطور الذي أتى بعده» ← «المعرفة المعاصرة ليست غربية بشكل مطلق» ← «لقد حصل في الفكر النقدي الأدبي العربي تطور هائل...» ← فقرة البلاغة القديمة ← فقرة الدراسات الإخبارية والمناهج التاريخي والاجتماعي والنفسي ← الخاتمة («هكذا كان الفكر النقدي الأدبي العربي ينفتح تلقائياً...»).
19. المقصود بقول الكاتب: «هذا النمط من النقد الشفوي مثّل، في الواقع، المرحلة ما قبل التعليلية للممارسة النقدية الأدبية»
يقصد أن النقد العربي في بداياته (الجاهلية وصدر الإسلام) كان نقداً انطباعياً ذوقياً: أحكام قيمية مباشرة وعفوية تصدر شفوياً (كأحكام النابغة الذبياني في سوق عكاظ)، تستحسن أو تستهجن دون تعليل ولا استناد إلى قواعد أو منهج. فهي مرحلة سابقة على النقد المعلَّل المنهجي الذي سيظهر مع التدوين والتأليف؛ ولذلك سمّاها الكاتب «طفولة النقد الأدبي». ومع ذلك لها قيمتها، لأنها عبّرت عن «الخبرة النقدية العفوية» وأسهمت في تخليق الثقافة الأدبية وتنمية القدرة الحسية على تقويم الخصائص الجمالية للشعر.
20. مؤهلات البلاغة العربية القديمة التي هيّأتها للاستفادة من النقد الأدبي الحديث والمعاصر
- قدرتها الفائقة على تحليل الظواهر الجمالية والبنى التخييلية، وهو ما دعا إلى الاستفادة من الأسلوبية والبنيوية والشعرية.
- اهتمامها الخاص بالبنى النصية، وهو ما استدعى بشكل طبيعي الاستفادة من البنائية المعاصرة والسيميائيات الحديثة.
- قابليتها للتطور من الداخل: الرغبة في تجاوز معياريتها دفعت إلى دراسة مقارنة معمّقة بينها وبين الأسلوبيات المعاصرة غير المعيارية.
- كونها، بمختلف فروعها ومباحثها، قمة ما وصل إليه الدرس النقدي في تاريخ الثقافة العربية.
21 إلى 24. الأسلوب ومثاله من النص
| الرقم | الأسلوب | المثال من النص |
|---|---|---|
| 21 | التعليل | «لأنها شديدة الارتباط بالتحولات الحاسمة التي شهدتها مناهج التحليل» — أو: «ذلك أن الموروث الثقافي العربي الأساسي... قد تم نقله». |
| 22 | النفي | «لن نشعر بأن هناك حدوداً صارمة بين الثقافة العربية والثقافات الأخرى» — أو: «المعرفة المعاصرة ليست غربية بشكل مطلق». |
| 23 | الاستدراك | «لكنها تعبّر في الوقت ذاته عن "الخبرة النقدية العفوية"» — أو: «ولكن اتجاهات نقدية أخرى بقيت في حاجة إلى مزيد من التعميق». |
| 24 | التمثيل | «فالبلاغة مثلاً، بمختلف فروعها ومباحثها شكّلت قمة ما وصل إليه الدرس النقدي» — أو: «ومنها على سبيل المثال، الدراسات النفسية والاجتماعية للأدب». |
يكفي مثال واحد صحيح لكل أسلوب.
25. مناقشة القولة وإبداء الرأي
المطلوب: شرح القولة، ثم مناقشتها (ما يؤيدها وما يحدّ منها)، ثم رأي شخصي معلَّل. الأسطر المخصصة قليلة، فالمنتظر فقرة مركّزة لا مقال.
الشرح: يقرّر الكاتب أن النقد العربي عرف تطوراً كبيراً في المناهج التي تدرس الأدب من زاويتين: زاوية داخلية تهتم ببنية النص ومكوناته الفنية (في الشعر والخطابة خاصة)، وزاوية خارجية تهتم بالشروط التاريخية والفردية (النفسية) المحيطة بالمبدع.
ما يؤيدها: في القديم مثّلت البلاغة ونقد الشعر (الموازنة، الوساطة، نظرية النظم، عيار الشعر) الاتجاه الداخلي، ومثّلت كتب الطبقات والتراجم والأخبار الاتجاه الخارجي. وفي الحديث تطوّر الاتجاه الأول مع البنيوية والأسلوبية والسيميائيات والشعرية، وتطوّر الثاني مع المنهج التاريخي والاجتماعي والنفسي.
ما يحدّ منها: هذا التطور لم يكن متوازناً: الدراسات الإخبارية القديمة افتقرت إلى تصور نظري للتاريخ، والجانبان النفسي والاجتماعي بقيا في حاجة إلى تعميق، كما يقرّ النص نفسه؛ وكثير من التطور الحديث جاء بالاقتباس من المناهج الغربية، وأحياناً بتطبيق آلي لا يراعي خصوصية النص العربي؛ كما أن الفصل بين «الداخل» و«الخارج» فصل إجرائي، والظاهرة الأدبية تقتضي التكامل بينهما.
الرأي: القولة صائبة في مجملها؛ غير أن قيمة هذا التطور تتوقف على استيعاب المناهج استيعاباً نقدياً، وتكييفها مع النص العربي، والجمع بين مقاربة البنية ومقاربة السياق بدل الانحياز إلى إحداهما.
ثانياً: أسئلة أبيات أبي نواس (26–42)
26. بحر الأبيات
ج. المجتث (مستفعلن فاعلاتن في كل شطر). تقطيع الشطر الأول: أَفْنانِيَ دْ / دَهْرُ نَهْسا = /0/0//0 – /0//0/0 = مستفعلن – فاعلاتن. والشطر الثاني: وَزادَنِلْ / حُبْبُ نَكْسا = //0//0 – /0//0/0 = متفعلن (مخبونة) – فاعلاتن.
27. القافية في البيت الأول
ج. «نكسا». القافية من آخر ساكن في البيت (ألف الإطلاق) إلى أول ساكن قبله (الكاف) مع المتحرك الذي قبل ذلك الساكن (النون): نَكْسا (/0/0). أما «السين» فهي الرويّ، و«سا» الروي مع الوصل فقط.
28 إلى 31. كل مفهوم وتعريفه
- 28. الحذف ← د. إسقاط السبب الخفيف من آخر التفعيلة (علة).
- 29. القبض ← ه. حذف الخامس الساكن (زحاف).
- 30. الإضمار ← أ. تسكين الثاني المتحرك (زحاف).
- 31. الطي ← ب. حذف الرابع الساكن (زحاف).
العنصر الزائد: حذف الثاني الساكن، وهو تعريف الخبن.
32. الصورة الشعرية في «طار عقلي»
ج. استعارة مكنية. شُبّه العقل بطائر، وحُذف المشبه به ورُمز إليه بشيء من لوازمه (الطيران).
33. جملة «قد صار للنفس نفسا»
أ. خبر طلبي. جملة خبرية مؤكَّدة بمؤكِّد واحد («قد»). الخبر الابتدائي خالٍ من التوكيد، والإنكاري يؤكَّد بأكثر من مؤكِّد.
34. ما تفيده جملة «طُمست... طمسا»
ج. الدعاء. الشاعر يدعو على طرفه (عينه) بالطمس لأنه سبب ما أصابه من الحب: «وكلُّ ذا ذنب طرفي»؛ فالجملة خبرية لفظاً، إنشائية معنىً.
35. ورود الجناس
أ. البيت الأول (إجابة مرجّحة). بين «نَهْسا» و«نَكْسا» جناس غير تام (ناقص): اتفقت الكلمتان في عدد الحروف وهيئتها وترتيبها، واختلفتا في حرف واحد (الهاء/الكاف) مع اختلاف المعنى. وجه التردد: تكرار «النفس/نفسا» في البيت الثالث قد يُعدّ جناساً إن قُرئت الثانية بمعنى مغاير، وفي البيتين الرابع والأخير تجانس اشتقاقي (أحسّ/حسّا، طمست/طمسا) يُلحق بالجناس ولا يُعدّ منه في الاصطلاح الدقيق.
36. كلمة «ذا» في البيت الأخير
ب. اسم إشارة. «وكلُّ ذا ذنبُ طرفي»: أي وكل هذا؛ «ذا» اسم إشارة مبني في محل جر مضاف إليه. ولا تكون من الأسماء الخمسة إلا بمعنى «صاحب» مضافة إلى اسم ظاهر.
37. المنادى في «يا طرف»
ب. نكرة مقصودة. الشاعر يقصد طرفه هو بعينه، فيُبنى على الضم في محل نصب: يا طرفُ.
38. إعراب «طمسا» في البيت الأخير
ب. مفعولاً مطلقاً منصوباً. مصدر من لفظ الفعل «طُمست» جاء لتوكيده.
39. خبر «صار» في البيت الثاني
أ. مفرد. «وصار حبُّ حبيبي للقلب إلفاً وجِلسا»: «حبُّ» اسم صار، و«إلفاً» خبرها منصوب، وهو اسم مفرد (ليس جملة ولا شبه جملة)؛ و«للقلب» جار ومجرور متعلق بالخبر.
40. فعل «أحسّ»
ب. ثلاثي مزيد. أصله «حسّ» (ح س س) وزيدت عليه الهمزة، فهو على وزن «أفعل»: ثلاثي مزيد بحرف واحد.
41. ما تفيده الصيغة الصرفية لفعل «خالط»
ج. المشاركة. صيغة «فاعَلَ» تدل في الغالب على اشتراك طرفين في الفعل: الحب خالط النفس والنفس خالطته.
42. كلمة «نهسا» في البيت الأول
أ. مصدر صريح. مصدر الفعل الثلاثي «نهَس ينهَس نهْساً» (على وزن فَعْل)، ومعناه أخذ اللحم بمقدَّم الأسنان؛ وهو في البيت منصوب: أفناني الدهر نهساً.
أسئلة شائعة حول هذا النموذج
هل يمكن تحميل هذا النموذج مجاناً؟
هل يتضمن هذا النموذج التصحيح؟
ما هي الجهة المنظمة والدرجة المعنية بهذا النموذج؟
ما هي دورة هذا الامتحان ولغة أسئلته؟
أين أجد نماذج أخرى لنفس المباراة؟
ناقش هذا النموذج (0)
شارك إجاباتك أو صحّح التصحيح — إذا كان لديك رأي مختلف حول أي نقطة، اكتبه هنا ليستفيد باقي المترشحين.
لا يوجد نقاش بعد — شارك إجابتك أو سؤالك حول هذا النموذج.
⚠️ ممنوع نشر أرقام الهاتف أو الروابط أو أي عرض مقابل مال — تُحذف هذه المشاركات تلقائياً.
هل تحضّر لهذه المباراة؟
نماذج مشابهة قد تهمّك
الجهة المنظمة: وزارة التربية الوطنية والتعليم الأولي والرياضة - الأكاديميات الجهوية للتربية والتكوين · 2021-12 — مصدر النسخة: مباريات توظيف أطر الأكاديميات - مواضيع وزارة التربية الوطنية؛ الإعلان الرسمي للمباراة هو المرجع.
كيف تستشهد بهذه الصفحة؟
صحفي أو مدوّن أو أستاذ؟ انسخ المرجع أسفله وضع رابطاً نحو هذه الصفحة.
الرابط الدائم: https://www.wadifa-info.com/نموذج-مباراة/1023/نموذج-مباراة-التعليم-دجنبر-2021-اللغة-العربية-اختبار-في-مادة-التخصص
