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نموذج مباراة توظيف المساعدين الإداريين - المكتب الوطني للأعمال الجامعية الاجتماعية والثقافية 2010 - موضوع عام

🏢 المكتب الوطني للأعمال الجامعية الاجتماعية والثقافية 👤 متصرفون مساعدون / مساعدون إداريون 🎯 موضوع عام بالعربية أو الفرنسية 📅 دورة 18 دجنبر 2010 👁️ 5 مشاهدة

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باختصار

هذا نموذج امتحان كتابي سابق لمباراة متصرفون مساعدون / مساعدون إداريون لدى المكتب الوطني للأعمال الجامعية الاجتماعية والثقافية (دورة 18 دجنبر 2010)، منشور على وظيفة إنفو للاطلاع والتحميل المجاني بصيغة PDF.

الجهة المنظمة
المكتب الوطني للأعمال الجامعية الاجتماعية والثقافية
الدرجة
متصرفون مساعدون / مساعدون إداريون
التخصص
موضوع عام بالعربية أو الفرنسية
الدورة
دورة 18 دجنبر 2010
عدد الصفحات
3
لغة الأسئلة
الفرنسية
التصحيح
غير متوفر بعد
الاختبار الكتابي العام لمباراة المكتب الوطني للأعمال الجامعية الاجتماعية والثقافية، دورة 18 دجنبر 2010: موضوع باللغة العربية (صفحة) وموضوع بالفرنسية حول الملكية الفكرية في الاقتصاد الرقمي (صفحتان). 3 صفحات.
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📝 نص أسئلة النموذج (مستخرج آلياً من الصفحات الممسوحة)

استُخرج هذا النص آلياً من صور الامتحان وقد يحتوي على أخطاء في القراءة — الصور أعلاه هي المرجع.

مبارة توظيف المتصرفين المساعدين
دورة: 18 ير 2010
موضوع عام يحرر باللغة العربية أو الفرنسية. ‎Joli‏ المشاكل
السياسية ‎oi‏ الأدارية أو الأقتصادية أو الإجتماعية على الصعيد الوطني أو
الدولي.
جاء فى .خطاب صاحب الجلالة الملك محمد السادسي. الموجه. ‎à ail‏
لنتصيب اللجنة الإستشارية للجعوية هي يناير 2010 + ‎of‏ الجهوية
الموسعة المنشودة؛ ليست معجرد إجراء تهني ‎ol‏ إداري ‘ بل توجها
حلل وناقش؟
نماذج المباريات من موقع وظيفة إنفو ‎wadifa-info.com‏

مباراة توظيف المتصرفين المساعدين
المكتب الوطني للأعمال الجامعية الاجتماعية والثقافية
ٍ المادة الثانية : لخص النص 2 عشرة أسطر ثم ترجم الملخص إلى ‎Ut‏ العربية. المدة: ثلاث ساعات المعامل : 2
‎Si l'on porte un regard d'économiste sur l'évolution de l'humanité, on sait qu'on cst passé‏
‎d'une société basée sur la production de richesses à celle fondée sur la consommation des mêmes |‏
‎richesses.‏
‎La société dite de production à prévalu dans les pays riches jusqu'à la moitié du XXème‏
‎siècle. L'économie est alors basée sur la production. Cette production s'adapte comme elle le peut‏
‎aux besoins des consommateurs, mais elle ne les devance pas. Dans une économie de production,‏
‎on ne peut acheter (c'est-à-dire entrer en possession) un bien en quelques minutes. L'exemple du‏
‎secteur de la confection (habillement) est tout à fait illustratif. Jusqu'à l'avènement de la société de ١‏
‎consommation, c'est l'artisan couturier, le tailleur, qui réalisait, sur mesure, un vêtement. De‏
‎même le cordonnier qui réalisait, sur mesure, des chaussures. C'est l'acte de production qui‏
‎primait, et le besoin du consommateur y était subordonné. La conséquence en était une juste _‏
‎fourniture de biens, sans surproduction. !‏
‎Aujourd'hui, le métier de tailleur a presque disparu, ainsi que celui de cordonnier, au sens‏
‎d'artisan, fabricant des chaussures. La société dite de consommation pose le primat de l'acte de‏
‎consommation. L'appareil productif doit anticiper la demande, du moins celle répétitive. Ainsi k‏
‎peut-on acheter immédiatement un vêtement, non plus sur mesure, mais adapté aux tailles :‏
‎couramment rencontrées dans une espèce humaine. La satisfaction de la majorité des besoins du‏
‎consommateur peut-être assurée instantanément. La conséquence inévitable en est la‏
‎surproduction. On se trouvera fréquemment face à des stocks invendus. Tout l'art des sciences du‏
‎commerce ct de la gestion (marketing et management} vise entre autres à limiter ces 0‏
‎surproductions par une appréciation des besoins des consommateurs la plus proche de la réalité, et :‏
‎de trouver des solutions aux cas de surproduction résiduels. Dans le domaine culturel, c'est ainsi‏
‎qu'on à vu se développer dans tous les pays riches, des commerces de librairie, dits du second‏
‎circuit, dont le but est d'écouler, à bas prix, les stocks invendus des éditeurs. |‏
‎Depuis quelques décennies, le monde s'intellectualise. Nous entendons par là le fait que la :‏
‎majorité de ce qui est produit sur terre, aujourd'hui est d'ordre intellectuel. En valeur économique,‏
‎on produit de plus en plus de services et en proportion, de moins en moins de biens. Plus encore,‏
‎la valeur d'un bien, lorsqu'on la décompose, se décline en une part toujours plus limitée de la ;‏
‎valeur de Ja matière première et une part toujours plus grande d'un service intellectuel. Prenons ;‏
‎l'exemple d'une tasse à thé, en porcelaine, d'usage courant. Le coût du kaolin et même de la :‏
‎fabrication matérielle de la tasse entre pour une part presque négligeable dans le prix de vente de‏
‎la tasse. Mais le plus gros des coûts portera éventuellement sur le brevet de fabrication,‏
‎certainement sur la licence du modèle, et sur les marges prises par les distributeurs (prestataires de :‏
‎service) qui se sont entremis entre la tasse, sortant de l'usine et le consommateur. Or, ces |‏
‎prestataires de scrvices eux-mêmes ont un rôle presque entièrement intellectuel. Le coût du |‏
‎transport et de la livraison est minime dans la facturation de leur activité par rapport à tous les‏
‎services intellectuels : réception de commande, acheminement de l'ordre, établissement de la‏
‎facture, tenue de la comptabilité, fiscalité. 8‏
نماذج المباريات من موقع وظيفة إنفو ‎wadifa-info.com‏

فور 16 كر ‎ÉD‏
Dans les domaines culturels, la circulation d'un bien déjà intellectuel s'est ainsi alourdic ss
d'une pléiade de services intellectuels dans lesquels la livraison matérielle, du bien porteur de |
l'ebjet culturel, né joue plus que pour une part tout à fait résiduelle. Certes, les droits d'auteur ‘
restsnt cantonnés aux alentours des 10% du prix de vente d'un ouvrage. Mais à côté du droit
d'auteur, toute la chaîne des services intellectucls s'est accrue depuis la Révoluuon : éditeur,
directeur de collection, correcteur, maquettiste, distributeur, libraire... En matière de multimédia ct s
d'audiovisuel, les chaînes de prestations de services sont encore plus complexes et les partenaires .
plus nombreux.
La monnaic a suivi la même évolution et s'est dématérialisée. Partis d'espèces sonnantes et
trébuchantes, c'est-à-dire de pièces d'argent ou d'or, portant en elles-mêmes leur propre valeur en Es
métal, nous en est sommes venus à la monnaie dite fiduciaire (basée sur la confiance dans une É
Ê banque d'État - ou privée - garantc de sa valeur) par le biais des billets de banque. L'étape suivante
fut la monnaie dite scripturale. Une simple écriture sur un papier et donnant ordre à une banque
de verser à un créancier une somme débitée sur son propre compte prend valeur officielle. C'est ‏ما‎ 0
naissance des effets de sonumerce (lettres de change et autres systèmes réservés aux commerçants) $
et des chèques. Une écriture sur un morceau de papier se répercute par une passation d'écritures ;
dans le livre de comptes de la banque et au transfert de la somme d'un compte à l'autre : on ne
traite donc plus que des données comptables. Nous en sommes actuellement à la monnaie
électronique avec la généralisation ‏عل‎ la carte bancaire ct des paiements en ligne. Les écritures ne .
sont plus rédigées sur du papier, elles sont intégralement passées sous forme informatique d'un ١
bout à l'autre du circuit économique. :
De sorte que depuis quelque 25 ans. ia société de consommation a pris un aspect nettement
plus intellectuel, ou, pour être très clair, nettement plus informationnel. Toute prestation de =
service intellectuelle ne manipule que des objets de l'ordre de l'information (un bon de commande, |
une facture, un virement bancaire sont des opérations portant sur des informations ayant une |
valeur comptable). Tout, peu à peu, devient information. Tout se dématérialise et tout se
virtualise…. Une société de consommation dans laquelle on ne consomme presque plus que de
l'information devient logiquement une société de l'information. i:
Nous avons mis l'accent sur la très forte présence du secteur culturel dans cette société de ë
à l'information. Ce secteur en est un des bastions les plus essentiels. Une bonne nouvelle donc : les
filières culturelles et de l'information, comme les industries du même nom ont le vent en poupe !
L'accord de Marrakech relatif à l'Organisation mondiale du commerce (OMC, en anglais :
WTO World trade organization) comporte un volet sur les droits de propriété intellectuelle. Si ce
volet a été l'objet de tractations et d'une médiatisation importante, c'est qu'il est l'enjeu des réseaux
intellectuels qui se mettent en place, non pas pour les quelques milliers de professionnels de 0
l'information qui sur la planète consultent chaque année les bases de données et aujourd'hui $
l'Internet pour y glaner des informations stratégiques, c'est bien pour protéger les droits d'auteurs ë
et les droits voisins (interprètes, producteurs, etc.) face à l'industrie naissante du loisir culturel.
L'accord de répartition de la planète en zones de droits concernant la production mondiale 8
de DVD, support qui supplante aujourd'hui très rapidement la vidéocassette et le laser dise, est
aussi emblématique de cette prévention au sujet de la gestion des droits intellectuels artistiques. |
Indépendaranment de cela, l'énorme explosion du marché du DVD, qui supplante en ampleur de
phénomène le vieux marché de la vidéocassette et celui déjà très florissant du CD audio, montre à
quel point, il se met en place un réel marché de l'industrie culturelle. :
ue. cs 2
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wadifa-info.com ‏نماذج المباريات من موقع وظيفة إنفو‎

أسئلة شائعة حول هذا النموذج

هل يمكن تحميل هذا النموذج مجاناً؟
نعم. صفحات هذا النموذج (3) متاحة للاطلاع والتحميل مجاناً، وبدون تسجيل أو إنشاء حساب.
هل يتضمن هذا النموذج التصحيح؟
ليس بعد. هذه الصفحة تنشر الأسئلة كما وردت في الامتحان، والتصحيح المقترح يُضاف تدريجياً حسب النماذج.
ما هي الجهة المنظمة والدرجة المعنية بهذا النموذج؟
هذا النموذج من مباراة نظمتها المكتب الوطني للأعمال الجامعية الاجتماعية والثقافية. ويخصّ درجة: متصرفون مساعدون / مساعدون إداريون.
ما هي دورة هذا الامتحان ولغة أسئلته؟
الدورة: دورة 18 دجنبر 2010. والأسئلة باللغة الفرنسية.
أين أجد نماذج أخرى لنفس المباراة؟
جمعنا نماذج نفس العائلة في صفحة نماذج مباريات متصرفين، مرتّبة حسب الدورة من الأحدث إلى الأقدم.

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الجهة المنظمة: المكتب الوطني للأعمال الجامعية الاجتماعية والثقافية · دورة 18 دجنبر 2010 — مصدر النسخة: نسخ منشورة على الويب (alwadifa-maroc)؛ الإعلان الرسمي للمباراة هو المرجع.

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