نموذج مباراة ولوج أكاديمية الفنون التقليدية بالدار البيضاء (مؤسسة مسجد الحسن الثاني) 2016-2017 - اللغة الفرنسية
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باختصار
هذا نموذج امتحان كتابي سابق لمباراة السنة الأولى لدى أكاديمية الفنون التقليدية بالدار البيضاء (مؤسسة مسجد الحسن الثاني) (session de septembre 2016 (année académique 2016-2017))، منشور على وظيفة إنفو للاطلاع والتحميل المجاني بصيغة PDF مع تصحيح مقترح.
- الجهة المنظمة
- أكاديمية الفنون التقليدية بالدار البيضاء (مؤسسة مسجد الحسن الثاني)
- الدرجة
- السنة الأولى
- التخصص
- اللغة الفرنسية
- الدورة
- session de septembre 2016 (année académique 2016-2017)
- عدد الصفحات
- 8
- لغة الأسئلة
- الفرنسية
- التصحيح
- تصحيح مقترح متوفر في هذه الصفحة
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Fondation de la Mosquée Hassan ١ Concours d’accès en 1°année de l’Académie des Arts Traditionnels Année académique : 2016-2017 Texte : L’artisanat est à la fois industrie, c’est-à-dire l’ensemble de techniques de transformation et de fabrication, et art, c’est-à-dire l’ensemble de procédés pour rendre les objets fabriqués porteurs de messages de vie et de beauté. L’artisanat est une réalité ancienne dans les sociétés humaines. L'art et l'artisanat sont présents dans les gestes les plus simples : se vêtir, s’abriter, cuisiner, assurer les liens permanents entre le monde des morts et celui des vivants ... Ces pratiques sont inhérentes à la vie quotidienne des individus. L’art et l’artisanat trouvent, donc, leur utilité à chaque moment de la vie. Ils marquent de leur empreinte les événements politiques, religieux et familiaux les plus importants, comme l’intronisation des chefs, l'initiation des jeunes novices aux secrets des fétiches, la vénération des ancêtres, les changements des saisons, les mariages, les naissances, les deuils ... Que ce soit pour servir de façon usuelle ou rituelle, les objets sont fabriqués avec la même minutie, le même amour, la même conscience de celui qui les fabrique d’appartenir à un tout universel et d’avoir été choisi pour devenir le vecteur d’une expression qui dépasse l'individu. L'art a été toujours au service d’une cause sociale … L'œuvre artisanale consiste à répéter ou à reprendre la création par le truchement de la parole. Ainsi, on dit que ا forgeron forge la parole, le tisserand la tisse et le cordonnier la lisse en la corroyant””’. Les productions artisanales qui sont des œuvres d'art constituent un formidable document historique, un pertinent témoignage du passé pour quiconque sait les décoder et les lire … Malheureusement, et trop souvent, nous sommes analphabètes devant ces écritures. Compréhension et technique de langue : (20 points) l-Compréhension (3 points) 1)-Est-ce que l’auteur se limite au sens matériel de ‘l’artisanat”’ ? نماذج المباريات من موقع وظيفة إنفو wadifa-info.com Justifiez votre réponse. 2)-Montrez, en vous appuyant sur des détails du texte, que l’art et l’artisanat sont attachés à la vie quotidienne des personnes. Il-Vocabulaire (6 points) Expliquez les mots et les expressions suivants : 3)-”’inhérente”” (voir 2° paragraphe) : 4(- 171010071531107 ” : 5)-’Les novices” : 6(- 03+ le truchement de ..”’ : 7)-’’nous sommes analphabètes devant ces écritures” : lll-Technique de langue Syntaxe (7 points) 8)-Quel est le sujet du verbe ‘constituent’ dans : (Les productions artisanales qui sont des œuvres d’art constituent un formidable document historique). 9)-Quelle est la nature et la fonction de “لسو dans : (Les productions artisanales qui sont des œuvres d’art constituent un formidable document historique). نماذج المباريات من موقع وظيفة إنفو wadifa-info.com Mettez au discours indirect : 10)-L’auteur a dit :”’ l’art (a été) présent dans les gestes les plus simples, ses pratiques (seront) inhérentes à la vie quotidienne des individus. Terminez la phrase avec ”’si” de condition : 11)-Si je (travailler) l’année dernière, je ne serais pas ici cette année. B-Conjugaison (2 points) Conjuguez les verbes aux temps et modes convenables : 12)-L’oiseau craint qu’en le suivant des yeux, on n’ (apprendre) bien le chemin de son nid. 13)-Je tiens à ce que vous ne vous (croire) obligé … je ne puis aller plus loin. C-Orthographe (2) Corrigez si possible 14) N’as-tu pas rendu les feuilles qu’on t (t’avait prêter) ? 15) Ils collectionnaient les (timbre-poste) d'aviation. Production écrite et analyse : (20 points) Traitez les deux sujets suivants : Sujet n°1 (5 points) wadifa-info.com نماذج المباريات من موقع وظيفة إنفو Imaginez un texte, de votre choix, en respectant le canevas suivant : AUTTEFOÏIS, nn تيبب D a ne nn tn ااا لاخ اضر مع تي بوه ص سوه 519لا nn ennemies ١/2181 م ةو م ا ماوع وا ةم مما ل لاغ ل مم وخا هام ومخم هم ع يوه وحص مص تسمه حوره Sujet n 52 (15 points) L’avènement de la modernité qui a amené de profonds bouleversements dans les sociétés n’a pas épargné le secteur de l’artisanat traditionnel. Quelle est l'influence de cette modernité sur l'artisanat traditionnel ? Comment l'artisanat s’adapte-t-il à la modernité et quelles sont les conséquences de cette adaptation ? Introduction (2 points) Développement (11 points) Conclusion (2 points) نماذج المباريات من موقع وظيفة إنفو wadifa-info.com Fondation de la Mosquée Hassan ١ Concours d’accès en 1°année de l’Académie des Arts Traditionnels Année académique : 2016-2017 Texte L'idée de civilisation Il semble que nous entendions par le mot ‘”’civilisation”” un certain nombre d’acquisitions imputables à l’homme : tout objet ou tout fait de civilisation porte la marque d’une présence ou d’une intervention humaine actuelle ou passée. Inversement, tout objet ou tout fait qui ne révèle cette présence ou cette intervention humaine sera classé parmi les choses, non de la civilisation, mais de la nature. Certes, dans tout objet de civilisation, la matière est bien naturelle car l’homme ne fait rien de rien, mais cette matière a toujours subi une information de la part de l’homme. ”’L’art, c'est l’homme ajouté à la nature’”’, a-t-on dit. Le plus modeste sentier de montagne est un fait de civilisation au même titre que le plus somptueux des palais, tandis qu’une hutte de castor ou une ruche sont tenues pour des choses purement naturelles, si habile que puisse nous en paraître l'architecture. Ces acquisitions humaines qui constituent la civilisation au sens le plus commun du mot, témoignent d’une volonté d’affranchissement. Elles doivent permettre en premier lieu une indépendance sans cesse accrue de l’homme par rapport aux fatalités naturelles ... C’est cette volonté de nous rendre ‘maîtres et possesseurs” de la nature qui manifeste son intentionnalité spécifiquement humaine dans tous les faits de civilisation. wadifa-info.com نماذج المباريات من موقع وظيفة إنفو Compréhension et technique de langue : (20 points) I-Compréhension (2points) 1)-Quel est le critère qui distingue un fait de civilisation d’un fait de nature ? 2)-Qui est ce qui caractérise une acquisition humaine comparée à une acquisition animale ? IT-Vocabulaire (6 points) Expliquez les mots et les expressions suivants : 3)-‘’imputable à l’homme”” (voir 2° paragraphe) : 4-1 l’homme ne fait rien de rien ” : 5)-”’Le sentier” : 6(-:7 une volonté d’affranchissement”’ : 7)-°° “L'art, c’est l’homme ajouté à la nature” : III-Technique de langue Syntaxe (7 points) 8)-A quel nom se rapporte l’adjectif ‘’habile”” dans : (si habile que puisse nous en paraître l’architecture). wadifa-info.com نماذج المباريات من موقع وظيفة إنفو 9)-Quelle est la nature et la fonction de "ننسو" dans : (Ces acquisitions humaines qui constituent la civilisation au sens le plus commun du mot, témoignent d’une volonté d’affranchissement). Mettez au discours indirect : 10)-”’Faites-moi sans tarder un rapport au sujet de l’accident qui vient de se produire sur le chantier ‘”, m’a demandé le directeur. Retrouvez les deux phrases de base où il y avait la répétition 11) La femme dont les cheveux flottent sur les épaules est ma collègue. Conjugaison (3 points) Conjuguez les verbes aux temps et modes convenables : 12)-Regarde où je place le livret pour que tu (pouvoir) le prendre, si tu en as envie, et que tu (se souvenir). 13)-Je tiens à ce que vous ne vous (croire) obligé … je ne puis aller plus loin. Orthographe (2) Corrigez si possible 14)-Les héritiers se sont (partagés) les souvenirs de famille. 15) Ils comptaient les (après-midi) et les (porte-clé). نماذج المباريات من موقع وظيفة إنفو wadifa-info.com Production écrite et analyse : (20 points) Traitez les deux sujets suivants : Sujet n°1 (5 points) Imaginez un texte, de votre choix, en respectant le canevas suivant : AUTOTOÏS, وا ااا ام ا اا امام مه لكا ام وام وا م ااا اع عي ده م Rs 0*9 ام يد الا ا اتا مع لا اروم وااو 22 ةراف اك اكد بزو ما الم و اع التو مومه ةجومو ماك وا امع ااا ااا مااي 6 واكام ريامع م لم ا لالتخا اا ا ل تام مدو 16 1لا15اع Malgré م وا ا لا لا م و ا م م م مم ب سه سمه Sujet n° 2 (15 points) Les efforts déployés pour que l’Administration publique marocaine entre dans l’ère de la communication et de la transparence sont apparents. Avez-vous senti une amélioration dans la qualité des services rendus aux citoyens. Les files d'attente, devant les bureaux, ont-ils disparu ? Introduction (2 points) Développement (11 points) Conclusion (2 points) نماذج المباريات من موقع وظيفة إنفو wadifa-info.com
التصحيح المقترح
هذا تصحيح مقترح من إعداد فريق wadifa-info لمساعدتك على فهم منهجية الإجابة — وليس تصحيحاً رسمياً صادراً عن الإدارة المنظِّمة. أسئلة هذا الامتحان محررة بالفرنسية، لذلك التصحيح محرر بالفرنسية أيضاً.
Ce modèle regroupe deux sujets de l'épreuve de français du concours d'accès en 1re année de l'Académie des Arts Traditionnels (Fondation de la Mosquée Hassan II de Casablanca), année académique 2016/2017. Chaque sujet comprend une partie « Compréhension et technique de langue » (20 points) et une partie « Production écrite et analyse » (20 points : un texte guidé sur 5 points et une dissertation sur 15 points). Le sujet A porte sur un texte consacré à l'artisanat, le sujet B sur un texte intitulé « L'idée de civilisation ». Voici une correction proposée pour les deux.
Sujet A — L'artisanat, industrie et art
I- Compréhension (3 points)
1) L'auteur se limite-t-il au sens matériel de l'artisanat ? Non. Dès la première phrase, il le définit à la fois comme industrie (« l'ensemble de techniques de transformation et de fabrication ») et comme art (des procédés qui rendent les objets « porteurs de messages de vie et de beauté »). Il lui donne aussi une dimension rituelle et spirituelle (intronisation, initiation, vénération des ancêtres) et historique (« un formidable document historique »).
2) L'art et l'artisanat sont attachés à la vie quotidienne : ils sont présents « dans les gestes les plus simples : se vêtir, s'abriter, cuisiner » ; ces pratiques sont « inhérentes à la vie quotidienne des individus » ; ils « trouvent leur utilité à chaque moment de la vie » et accompagnent les mariages, les naissances, les deuils, les changements de saisons.
II- Vocabulaire (6 points)
- 3) inhérente(s) : intimement liée(s), qui fait partie par nature de quelque chose et ne peut en être séparée.
- 4) l'intronisation : la cérémonie par laquelle on installe solennellement un roi ou un chef dans ses fonctions (sur le trône).
- 5) les novices : les débutants, les personnes sans expérience, ici les jeunes qu'on initie.
- 6) par le truchement de : par l'intermédiaire de, au moyen de.
- 7) « nous sommes analphabètes devant ces écritures » : nous ne savons pas « lire » les objets artisanaux, nous ignorons le sens des messages et de l'histoire qu'ils portent.
III- Technique de langue
Syntaxe (7 points)
- 8) Le sujet de « constituent » est « Les productions artisanales » (complété par la relative « qui sont des œuvres d'art »).
- 9) « qui » : pronom relatif, sujet du verbe « sont » ; son antécédent est « les productions artisanales ».
- 10) Discours indirect : L'auteur a dit que l'art avait été présent dans les gestes les plus simples et
que ses pratiques seraient inhérentes à la vie quotidienne des individus.
Verbe introducteur au passé : passé composé → plus-que-parfait (a été → avait été), futur → conditionnel présent (seront → seraient). - 11) Si j'avais travaillé l'année dernière, je ne serais pas ici cette année.
Condition non réalisée dans le passé (plus-que-parfait) dont la conséquence porte sur le présent (conditionnel présent, déjà donné).
B- Conjugaison (2 points)
- 12) L'oiseau craint qu'en le suivant des yeux, on n'apprenne bien le chemin de son nid. (« craindre que » + subjonctif ; le « ne » est explétif.)
- 13) Je tiens à ce que vous ne vous croyiez obligé… (« tenir à ce que » + subjonctif présent ; attention à l'orthographe : croyiez.)
C- Orthographe (2 points)
- 14) N'as-tu pas rendu les feuilles qu'on t'avait prêtées ? Le COD « qu' » (= les feuilles, féminin pluriel) est placé avant l'auxiliaire avoir : accord du participe passé.
- 15) Ils collectionnaient les timbres-poste d'aviation. (Timbres « de la poste » : seul le premier élément prend la marque du pluriel.)
Production écrite et analyse (20 points)
Sujet n°1 (5 points) — texte sur le canevas « Autrefois… D'abord… Ensuite… Enfin… Malgré… »
💡 Le jury vérifie surtout le respect du canevas (chaque connecteur ouvre une étape logique) et la correction de la langue. Choisissez un sujet lié à l'artisanat pour rester dans le thème.
Exemple : Autrefois, le zellige était fabriqué entièrement à la main dans les ateliers de Fès. D'abord, l'artisan préparait l'argile et façonnait les carreaux. Ensuite, il les émaillait et les cuisait au four. Enfin, il taillait patiemment chaque pièce au marteau pour composer le décor. Malgré la concurrence des carreaux industriels, ce savoir-faire continue d'être transmis aux jeunes apprentis.
Sujet n°2 (15 points) — La modernité et l'artisanat traditionnel
Introduction (2 points) : la modernité (industrialisation, mondialisation, numérique) a transformé les modes de vie ; l'artisanat traditionnel, fondé sur la main et la transmission, n'y a pas échappé. Problématique : quelle influence a-t-elle sur lui, comment s'adapte-t-il, et à quel prix ?
Développement (11 points) — plan en trois parties, suivant les trois questions du sujet :
- I. L'influence de la modernité : concurrence des produits industriels moins chers ; évolution des goûts et des modes de vie (mobilier, vêtements) ; désaffection des jeunes pour des métiers longs à apprendre et peu rémunérés ; menace de disparition de certains savoir-faire.
- II. Les formes d'adaptation : introduction d'outils modernes dans certaines étapes ; création d'objets adaptés à l'usage actuel (décoration, cadeaux, mode) ; vente en ligne et ouverture à l'export et au tourisme ; formation dans des écoles spécialisées, comme l'Académie des Arts Traditionnels ; labels et coopératives.
- III. Les conséquences de l'adaptation : positives (survie économique des métiers, nouveaux marchés, valorisation du patrimoine, emploi) ; risques (standardisation, perte d'authenticité, objets « folkloriques » fabriqués à la chaîne, imitation industrielle des motifs).
Conclusion (2 points) : l'artisanat ne peut survivre qu'en s'adaptant, mais l'adaptation doit préserver l'âme du métier : la qualité du geste et la transmission. Ouverture : rôle de la formation pour concilier tradition et innovation.
Sujet B — « L'idée de civilisation »
I- Compréhension (2 points)
1) Critère qui distingue un fait de civilisation d'un fait de nature : la présence ou l'intervention humaine, actuelle ou passée. Tout objet qui porte la marque de l'homme relève de la civilisation ; celui qui ne la révèle pas relève de la nature.
2) Ce qui caractérise une acquisition humaine par rapport à une acquisition animale : l'intention, la volonté consciente de se libérer des contraintes de la nature (« volonté d'affranchissement », « intentionnalité spécifiquement humaine »). La hutte du castor ou la ruche, si habiles soient-elles, restent des faits de nature, produits par l'instinct.
II- Vocabulaire (6 points)
- 3) imputable à l'homme : qu'on peut attribuer à l'homme, dont l'homme est l'auteur (l'expression figure dans le 1er paragraphe).
- 4) l'homme ne fait rien de rien : l'homme ne crée pas à partir du néant ; il transforme une matière qui existe déjà dans la nature.
- 5) le sentier : un chemin étroit, souvent tracé par le passage des piétons ou des animaux.
- 6) une volonté d'affranchissement : une volonté de se libérer, de s'émanciper (ici, des contraintes de la nature).
- 7) « L'art, c'est l'homme ajouté à la nature » : l'œuvre d'art (ou l'objet fabriqué) naît de la rencontre d'une matière naturelle et du travail, de l'intelligence et de l'intention de l'homme qui lui donne une forme.
III- Technique de langue
Syntaxe (7 points)
- 8) « habile » se rapporte au nom « l'architecture » : il en est l'attribut (l'architecture peut nous paraître si habile). « en » renvoie à la hutte de castor ou à la ruche.
- 9) « qui » : pronom relatif, sujet du verbe « constituent » ; antécédent « ces acquisitions humaines ».
- 10) Le directeur m'a demandé de lui faire sans tarder un rapport au sujet de l'accident qui venait de se
produire sur le chantier.
Impératif → « de » + infinitif ; « moi » → « lui » ; présent → imparfait (vient → venait). - 11) Phrases de base : La femme est ma collègue. Les cheveux de la femme flottent sur les épaules. (« dont » remplace « de la femme ».)
Conjugaison (3 points)
- 12) Regarde où je place le livret pour que tu puisses le prendre, si tu en as envie, et que tu t'en souviennes (ou : que tu te souviennes). (« pour que » + subjonctif présent.)
- 13) Je tiens à ce que vous ne vous croyiez obligé… (« tenir à ce que » + subjonctif présent.)
Orthographe (2 points)
- 14) Les héritiers se sont partagé les souvenirs de famille. Le COD « les souvenirs » est placé après le verbe et « se » est complément indirect (partager entre eux) : pas d'accord.
- 15) Ils comptaient les après-midi et les porte-clés. « après-midi » est traditionnellement invariable (l'orthographe rectifiée de 1990 admet « après-midis ») ; dans « porte-clés », le verbe « porte » reste invariable et le nom prend le pluriel.
Production écrite et analyse (20 points)
Sujet n°1 (5 points) : même canevas que le sujet A (« Autrefois… D'abord… Ensuite… Enfin… Malgré… ») ; voir la méthode et l'exemple ci-dessus.
Sujet n°2 (15 points) — Administration publique, communication et qualité des services
💡 Le sujet vous demande votre expérience (« Avez-vous senti une amélioration ? ») : une réponse nuancée, appuyée sur des exemples précis et vérifiables, vaut mieux qu'un éloge ou une critique sans réserve.
Introduction (2 points) : les citoyens attendent une administration rapide, accessible et transparente ; l'État a engagé des réformes en ce sens. Ont-elles réellement changé le service rendu, et les files d'attente ont-elles disparu ?
Développement (11 points) :
- I. Des progrès réels : démarches en ligne (prise de rendez-vous, formulaires et paiements électroniques), guichets d'accueil et bureaux d'ordre mieux organisés, affichage des pièces exigées et des délais, accès des citoyens à l'information ; exemples vécus : renouvellement d'un document administratif, suivi d'un dossier en ligne.
- II. Des insuffisances persistantes : files d'attente encore présentes dans certains services, lenteurs, pièces demandées en double, inégalités entre villes et campagnes, fracture numérique (personnes âgées ou non scolarisées), accueil parfois peu courtois.
- III. Pistes d'amélioration : généraliser la dématérialisation tout en gardant un accueil humain, simplifier les procédures, former et motiver les agents, évaluer la satisfaction des usagers, sanctionner les abus.
Conclusion (2 points) : l'amélioration est visible mais inachevée ; les files d'attente ont reculé sans disparaître. La réforme de l'administration est un chantier continu, qui dépend autant des outils que des comportements.
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